Путівник по Польщі

У Польщі діють 138 офіційно зареєстрованих конфесій та релігійних громад.
Найбільшу кількість віруючих об’єднано навколо Католицької церкви. Про належність до католицького віросповідання заявляє більше 95% віруючого населення країни. З чотирьох церковних течій: візантійсько-української, нео-уніатської, вірменської і латинської найбільше прихильників останньої – у 1998 р. до неї примкнуло більше 35 мільйонів віруючих (9990 парафій і близько 28 тисяч священиків).
Згідно буллі, оголошеної Папою Римським Іоанном Павлом II, Польща в 1996 р. була поділена на 40 єпархій і 13 метрополій латинського перебігу та одну візантійсько-українського. Церковну владу в єпархіях здійснюють єпископи, що утворюють Єпископат. Головою Конференції Єпископату з 1981 р. є нинішній примас Польщі – кардинал Юзеф Глемп. На території всієї країни, а також за її межами пастирську діяльність здійснюють різні місіонерські організації та установи (наприклад, Польські католицькі місії, що діють, головним чином у країнах так званого Третього світу), викладачі катехізису в школах, а також кілька десятків чернечих орденів, як чоловічих, так і жіночих (в тому числі францисканці, єзуїти, домініканці, міхаеліти, Селезіанки, редемптористи, елізаветянкі, урсулянкі, шаріткі).
Крім Католицької церкви в Польщі діють кілька великих християнських конфесій, а також кілька десятків менших конфесій та релігійних громад.
Польська Автокефальна православна церква є другою за величиною конфесією. Вона об’єднує близько 550 тисяч віруючих і 320 священнослужителів. В основному, до цієї конфесії належать представники білоруської меншини, що проживають на території східних воєводств.
Третім за кількістю віруючих християнським течієм, представленим у Польщі, є протестантизм, у свою чергу також розділений на течії. Протестантська (Євангельсько-аугсбургских) церква налічує 85 тисяч віруючих (крім поляків, протестантизм сповідують громадяни німецького походження), Громада п’ятидесятників – близько 17 тисяч, Церква адвентистів сьомого дня – 10 тисяч. Решта протестантські громади налічують не більше 5-6 тисяч віруючих.
Деяка частина населення Польщі сповідує католицизм так званого старого штибу. У країні діють старокатолицькі громади, не пов’язані з Римо-католицькою церквою: Старокатолицької церква маріавітов, Польсько-католицька церква і Католицька церква маріавітів. Всі ці громади об’єднують понад 88 тисяч віруючих.
Громада свідків Єгови налічує 130 тисяч віруючих.
Крім того, в Польщі діють кілька релігійних союзів, в тому числі: Релігійний союз мусульман (який об’єднує сповідують іслам), Союз релігійних єврейських гмін (його членами є іудеї), Релігійний союз караїмів (ця релігія виникла як поєднання ісламу та іудаїзму, а сповідують її представники етнічної меншини турецького походження). Крім того, в країні є досить велика група організацій, які звертаються до релігій Сходу – наприклад, Міжнародне товариство свідомості Крішни та Товариство буддистів.
Характерною рисою польської релігійності є прихильність до традиційних християнських обрядів і релігійної практики – паломництв до святих місць, літургійним ходам (наприклад, на свято Тіла Господнього), великопісних молебню, парафіяльним обрядам відпущення гріхів. Особливу роль відіграє культ Богоматері. Віруючі поклоняються святому образу Чорної Мадонни на Ясна Гура, Богоматері скорботної в Ліхен. Шанування Діви Марії виражається також у будівництві численних святинь. Такі місця культу Божої Матері можна побачити у всіх районах країни.
Польська релігійність набула абсолютно інший вимір після того, як архієпископ Кракова Кароль Войтила у 1978 р. був обраний Папою Римським. Папа-поляк, який взяв собі ім’я Іван Павло II, справив в Католицькій церкві справжню революцію, відкривши її назустріч проблемам сучасного світу. У Польщі особистість Івана Павла II сприймається винятковим чином. Люди пов’язують його діяльність з величезними суспільно-політичними змінами, що відбулися в 80-і рр.. ХХ століття. Папа Римський Іоанн Павло II користується в Польщі непорушним авторитетом і є моральним еталоном не тільки для віруючих.
Католицька церква в Польщі нерозривно пов’язана з поняттям польської державності. Першою важливою датою в історії польської держави було прийняття християнства князем полян Мешко I в 966 р. Будівництво державних структур пов’язано з поширенням християнської віри і створенням на польських землях церковної адміністрації. З тих часів Католицька церква служила підтримкою єдності польської держави і її незалежності, що було особливо важливим в період розділів (1795 – 1918 рр..), За часів II світової війни та комуністичного режиму.

Профспілки у Польщі займають особливе місце серед громадських організацій та об’єднань, головним чином, через роль, яку профспілка «Солідарність» зіграла у політичних та соціальних перетвореннях після 1980 г.

***

Профспілковий рух в Польщі отримав імпульс до інтенсивного розвитку тільки після набуття державою незалежності у 1918 р.

У період між двома світовими війнами в Польщі діяли сотні профспілок, різних як за галузевою належністю, так і за поглядами на політику. Перед початком II світової війни профспілковий рух в Польщі став радикальним разом із зростаючим впливом Комуністичного інтернаціоналу.

Після II світової війни багаті традиції польського профспілкового руху піддалися тиску з боку комуністичної ідеології і стали частиною тоталітарної системи. Профспілки стали державними організаціями. Важіль управління профспілками перейшов в руки Центральної Ради Профспілок.

Тільки вибух страйків на Побережжі в 1980 р. повністю змінив вищеописану ситуацію. Незалежна самоврядна профспілка «Солідарність», що утворилася в той час, стала першою вільною профспілковою організацією, що діє після II світової війни у Польщі (а також на всій території Європи та Азії, яка була охоплена комуністичною ідеологією). Ця профспілка незабаром перетворилася на потужний громадський рух, що налічував 10 мільйонів членів, який призвів до розкладання комуністичної держави, а згодом до краху всієї тоталітарної системи в Польщі.

В даний час діють два центральних профспілкових органу – Всепольське об’єднання профспілок, головний офіс якого знаходиться у Варшаві, і Незалежна самоврядна профспілка «Солідарність», з Комісією у Гданську, що діє в масштабі всієї країни.

Так само, як у більшості європейських держав, профспілки в Польщі мають певні політичні симпатії. Всепольське об’єднання профспілок симпатизує соціал-демократичним партіям, а «Солідарність» схиляється до правої сторони політичної сцени. Решта профспілкових організацій укладають тимчасові угоди з різними політичними формуваннями.

За статистичними даними Всепольського об’єднання профспілок, організація налічує близько 3 мільйонів членів. Як це об’єднання, так і «Солідарність» входять до Міжнародної трудової організації. «Солідарність» також є членом Європейської конфедерації профспілок, яка об’єднує найбільші європейські профспілкові організації. Крім того, «Солідарність» перебуває у лавах членів Міжнародної організації вільних профспілок і має своє представництво в профспілковому дорадчому комітеті при ОБСЄ.

Діячі Всепольського об’єднання профспілок і Незалежної самокерованого профспілки «Солідарність» представляють кола робітників в Тристоронній комісії із соціально-економічних питань – базової установи громадського діалогу в Польщі. Тристороння комісія є форумом для робітничих організацій, роботодавців і уряду, на якому ведуться пошуки шляхів до порозуміння усіх зацікавлених сторін з питань заробітної плати, соціальних виплат та допомог, податкового тягаря, проектів державного бюджету та інших питань, пов’язаних зі збереженням громадського порядку.

Серед менш масштабних профспілкових організацій варто відзначити: Незалежний самоврядну профспілку «Солідарность’80», що зберігає традиції профспілкового руху початку 80-х рр.. ХХ ст., А також деякі галузеві профспілки: Союз польських шахтарів, Союз польських вчителів, Федерація профспілок працівників підприємства «Польські залізниці», Всепольська профспілка медсестер і акушерок.

Особливу роль у польському профспілковому русі відіграють профспілки фермерів, які провадять індивідуальну господарську діяльність. Ці організації стоять на захисті інтересів селян та виробників сільськогосподарської продукції. Як у країнах Західної Європи, так і в Польщі, селянські профспілки вважають за краще методи гучних акцій протесту з висипанням продуктів або відходів аграрного виробництва в громадських місцях, блокадами доріг, автострад та залізничних шляхів.

Головні профспілки, що представляють інтереси селян: Союз хліборобів, селянських гуртків та організацій, що діють в масштабі всієї країни, а також Незалежна самоврядна профспілка «Солідарність» фермерів,   які провадять індивідуальну господарську діяльність.

Після змін 1989 р. у Польщі відбулися зміни в політичному устрої в партійній системі. Колишня гегемонія комуністичної ідеології та Польської об’єднаної робочої партії поступилася місцем політичного плюралізму. Спочатку існував чіткий поділ на партії, що зародилися в надрах “Солідарності” і посткомуністичні угруповання. Сьогодні цей поділ дедалі більше втрачає значення, а польська політична сцена наблизилася до європейських і світових стандартів.

Таким чином, в Польщі діють соціал-демократичні, ліберальні, консервативні, національні, селянські та популістські партії.

Найбільші політичні угрупування в Польщі:

Право і Справедливість (ПіС) є партією правого спрямування і звертається до традицій боротьби за незалежність. Її політичні витоки сягають до руху «Солідарність» періоду 80-х рр.. Партія ПіС представляє ту частину виборців, яка дотримується правих поглядів і висловлюється за традиційний громадський порядок, вільний ринок, сильну, що забезпечує безпеку громадянам державу, боротьбу з корупцією, особливо серед політиків. ПіС була створена в 2001 р.

Громадянська платформа – це партія, яка націлена на те, щоб представляти виборців з ліберальними поглядами, приватних підприємців і ділові кола, а також всіх, хто хотів би бачити польську державу здоровою і сильною, що спирається на принципи вільного ринку і чесної конкуренції.

Самооборона Польської Речі Посполитої – це партія, завойовує виборців серед людей, критично налаштованих до тих соціально-політичних та економічних перетворень, які відбулися в Польщі після 1989 р. (за Самооборону голосували, в основному, жителі сільської місцевості і провінції, безробітні, колишні колгоспники , некваліфіковані робітники). Самооборона є популістською партією, яка проголошує гасла, що закликають до повалення існуючого порядку. Діячі Самооборони, що переносять звичаї галасливих і агресивних вуличних демонстрацій в зал засідань Сейму, порушуючи роботу парламенту, стали символом анархії.

Союз лівих демократів (СЛД) утворився в 1999 р. з декількох соціал-демократичних угруповань і у великій мірі спирається на структури і діячів партії Соціал-демократія Республіки Польща. Частина її членів свого часу симпатизувала Польській об’єднаній робочіймпартії (комуністичній партії), тим не менш, СЛД є соціал-демократичною партією сучасного зразка, що з’єднує у своїх програмних установках турботу про працівників із політикою відповідальності за стан державних фінансів.

Ліга польських сімей (ЛПС) – партія, яка згуртувала в своїх лавах, діячів і прихильників людей радикально-правих, націоналістичних поглядів. ЛПС одне з тих нечисленних польських політичних угруповань, які є затятими супротивниками інтеграції Польщі до Європейського Союзу. Діячі ЛПС висловлюються за активне втручання держави в сферу економіки. Одночасно головними завданнями своєї партії вони вважають захист таких традиційних цінностей, як: сім’я, патріотизм, релігія, свобода і власність.

Польська селянська партія (ПСП) – це сучасна партія, яка зараховує себе до центристських партій. ПКП представляє інтереси виробників сільськогосподарської продукції, сільських жителів, а також мешканців малих населених пунктів (у великих містах ця партія не має великої підтримки). Діячі ПКП підтримують довоєнні традиції селянських партій і селянського руху та Польської селянської партії Станіслава Миколайчика (єдиної незалежної політичної партії, що діяла в 1945 – 1947 рр..).